雅典民主政治概述：雅典民主政治发展历程是怎样的？雅典民主政治有什么特点？本文这就为你讲解：雅典民主政治概述雅典民主政治是创建在奴隶制基础上的，其实质上是以雅典工商奴隶主为领导的奴隶主阶级对于奴隶、非公民群众实施专政的工具。归根结底，它是为奴隶主阶级整体的经济利益而服务，是奴隶主自由民阶级的民主。这种受限的阶级民主要求了这种民主有极大的局限性和狭隘性。

雅典民主政治发展历程古希腊雅典国家的奴隶主民主政治制度。它的构成是在原始社会解体，奴隶制度构成过程中，氏族贵族与平民斗争和奴隶制经济发展的产物。早于在公元前7世纪末，雅典氏族贵族与平民的对立已发展到十分锐利的程度。

君主制与贵族制有所不同，贵族制为是一种集体领导的制度，实施公平协商，少数遵从多数的法治原则。一、梭伦改革——奠下雅典民主政治的基础公元前594年，梭伦以其声望和功绩被选为为雅典城邦的“掌权兼任仲裁”（“首席执政官”），开始展开具备宪政意义的一系列经济、政治和社会改革运动。梭伦改革是雅典城邦乃至整个古希腊历史上最重要的社会政治改革之一，它为雅典城邦的大力发展与强国修筑了道路，奠下了城邦民主政治的基础。

梭伦改革一方面为雅典民主政治奠下了社会基础，另一方面完备了国家制度，增进了雅典社会生活多元化格局的构成，创办了合适民主制发展的社会管理机制，为普通公民参予国家政治活动获取了制度确保。梭伦的价值观以及改革中建构的不利于公民行使职权的各种制度，对雅典民主政治具备最重要的意义。

梭伦改革奠下了雅典民主政治、乃至西方民主政治的基础。二、克利斯提尼改革——奠定雅典民主政治公元前506年雅典政治家克利斯提尼（大约前570～前508年）实施的政治和社会改革。公元前510年僭主被夺权后，氏族贵族之间以及氏族贵族与平民之间的斗争尖锐化，保留血缘关系的氏族、胞族和部落的组织早已无法适应环境奴隶占据制国家更进一步发展的必须。

克利斯提尼在公元前525～前524年任雅典首席执政官。公元前506年，他牵头平民通过公民大会实行了一系列根本性改革。三、伯利克里改革——雅典民主政治的黄金时代这场改革再次发生在公元前5世纪，使雅典民主政治最后奠定并超过顶峰，被称作雅典民主政治的“黄金时代”。

改革者是主政的伯里克利。雅典民主政治有什么特点？雅典民主制的基本特点是人民主权和上百而清领。公民大会，五百人议事会和民众法庭是民主政治特征的体现。公民大会是最低权力机关，负责管理审查会且要求一切国家大事。

所有合法公民皆有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。公民大会最重要的程序是就某项议案进行辩论。修辞的演讲造就可观的学养，白热化的辩论增进了对科学知识的崇尚与戏诉说的发展。

五百人议事会是公民大会的附属机构，负责管理为大会打算议案并主持人大会，在公民大会睡觉期间，议事会是大会最低权力的代表，负责管理监督行政官员实施大会决议。民众法庭是日常司法机关，高级公职人员的供职资格，也是民众法庭高院。雅典人民主权的特征也反映在众多规模并不大的行政和军事机关上。

一、必要民主制在雅典，凡公民都拥有充份的民主政治权利，其权力通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来构建。公民参政的最低民主机构是公民大会。二、主权在民雅典民主政治的本质是主权在民。

伯里克里知名的《葬礼演说词》声称：“我们的政治制度之所以被称作民主政治是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。”城邦政权在“全体公民手中”这是对“主权在民”的十分明确的阐释。

三、崇尚法治雅典民主政治是创建在法治基础之上的国家政治，其产生、发展、兴旺的过程中莫不充满著法的精神。“法律面前人人平等”是雅典民主政治运营的基本政治原则。四、权限交叉制约雅典国家权力的运营中不存在着民主权力的制约，这种制约以国家机构权限的交叉为特色。

雅典权力制约机制自梭伦改革复，为使各阶层在城邦中协商地生活，梭伦以“仲裁者”的姿态力主矛盾的双方以一定权力范围为“界限”，实施权力互相制约，意欲超过“权力人与自然”。为此梭伦开始彰显公民大会以立法权，陪审制法庭以司法权，五百人会议以行政权，并使之互相制约。

如何评价雅典民主政治？一、积极意义在古代君主专制流行的情况下，雅典民主为人类获取了一种集体管理的新形势，建构出有法制基础上的差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等民主的运作方式。雅典民主政治的核心是广大公民直接参与，应以公民都有权利要求和管理国家大事，通过议会选举兼任各级政府官职。这种先进设备的古代政治制度，为公民建构了普遍的参政机会，唤起了公民的权利，开拓精神，推展了雅典社会经济和文化的发展，具备历史性的进步性。具体来说：1、民主不利于准确决策；2、民主不利于修正错误；3、民主不利于监督政府为公服务，增加以权谋私的有可能；4、民主不利于增进文化普遍了解发展；5、为人类获取了一种集体管理的新形式，建构出有法制基础上的差额选举、任期制、议会制、比例代表制等民治运作方式。

二、局限性1、就其民主的范围而言，雅典公民权利是创建在广大奴隶专制的基础之上，众多妇女和外邦人也被回避在民主殿堂之外2、具有操作者层面的愚蠢，程序的合理并不意味著结果的合理。3、必要民主不会造成权利的欺诈和误解。4、它是城邦公民内部的民主，只有成年男性公民才确实拥有权利。

而妇孺、外邦人、奴隶被回避独自。它在充分发挥大力起到，促使雅典政治、经济、文化日臻兴盛的同时，又残暴地窒息而死、容许了社会另一部分成员的自身发展能力。它既是最出色文明的催化剂，又是社会不公的暴力机器，这是其仅次于的历史局限。

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